孙夫人死了，孙刘联盟已告彻底破裂，往日荆、扬一体的情形将不再存在；新的形势下，孙刘两方都在接壤边境，尤其是江夏附近盛陈兵马，小心提防随时可能爆发的战事，两极对峙不仅仅是冷战的PK。

对于这个结果，唯一取得好处的便是那位挑拨离间的曹*先生。他通过一番鬼话彻底忽悠孙权背信弃义*死妹妹，转而跟着他混；既拉拢了朋友（孙吴），又打击了敌人（刘备）。他现在可谓意气风发了！

人一意气风发踌躇满志就会做点事。曹老大的拉拢阴谋实现了，他成了联盟的老大，尽管刘备依然不鸟他，但他自认为在战略高度上获得了巨大成功，海内威望有了明显提高，是时候得再提高一下自己的位置了。——于是，没多久，朝廷里的文武官员们就聚集在一起，准备商量立曹*为魏王的事情。

由“公”升格为“王”，曹老大的地位又抬高了一级。官员们表现都挺踊跃，只有一个人例外——尚书崔琰极力反对。百官们回应他的话跟值得玩味：“你反对？难道你没看到荀彧的下场吗！”（官员们说这句话，一方面是红果果的威胁；一方面也有劝他识时务，勿自找灭亡。）

崔琰大怒：“唉，天时啊，天时！曹*奸贼篡国乱政，以后一定会有报应的；你们跟着他混，会得到什么样的下场自己负责！”——结果，又是一言肇祸。官员中有跟他合不来的，马上跑去把这句话报告给曹*。（无耻之人何其多！）

曹*听后暴怒，当即派人把这位不怕死的忠臣关进大狱审讯。崔琰还真是刚烈，任他百般审讯千般拷打，只是睁大虎目，竖起虬髯（络腮胡），大骂曹*是欺君的奸贼。廷尉向曹*报告，曹*忍无可忍，直接让人在狱中把他给弄死了。

经过这件事，虽然崔琰被曹老板注销了账号，但事情刚发生，他毕竟还要考虑点影响，于是，加封魏王的事情又拖了一年多。

一直到大汉建安二十一年夏五月份，一切时机都已成熟，文武大臣们才一齐向皇帝刘协打报告，赞扬魏公曹*的“功德”，认为他简直极天际地，就算是古代的伊尹、周公跟他比也弱爆了，所以应该将曹*进爵为魏王。

刘协自然不敢有任何反对，一接到报告诚惶诚恐，赶紧下令让钟繇为他草拟委任状，就封曹*为魏王。曹*想当biao子还要立牌坊，故意玩起三揖三让的把戏，三次上书推辞。刘协也配合得很默契，他越推辞就越不准；直到第三次推辞被驳回以后，曹*才“勉强”接受魏王的封爵。

由魏公升为魏王，级别升格了，待遇也就自然提高了：曹*可以佩戴十二行旒珠的冕冠，乘坐金根车，有六匹马为他拉车（这待遇比汉高祖都强多了。他开国那会儿刚经过战乱，想找四匹毛色相同的马驾车都不容易），而且还可以用皇帝规格的车服和銮仪，出行时可以禁戒清道，禁止行人（这条一直延续下来，到主席上台以后才解除了封路）。

他的魏王宫，就在魏王国的首都邺城负责盖建。建起了宫殿，当然也要确立以下王世子（接班人）的人选。我们以前简单讨论过曹*的儿子们的情况，但那只是冰山一角，偶尔提及。话说曹*一生其实一共生了二十五个儿子（很厉害哟），但很可惜，大部分都遭夭折。就目前而言，曹*的大老婆丁夫人不孕不育；小老婆A刘氏生下了曹昂，可惜上次在宛城不幸牺牲；小老婆B卞氏生了四个儿子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。（曹冲是环夫人生的。）

那么，鉴于大老婆丁夫人没有儿子，在封建社会母以子贵的年代，曹*就果断将丁夫人降格为小老婆，选卞氏为魏王后。——可王世子到底选谁呢？现在有两个选项：A、曹丕；B、曹植。

从长幼顺序上来排，曹丕是老大（曹昂不算），曹植是老三；所以，A和B的抉择也就是立长与立贤两条道路的抉择。说贤能，是因为曹植这人，表字子建，为人极为聪明，能下笔成文出口成章，文思极为敏捷，这点曹*很看重，所以一直有立他为接班人的想法。曹丕比不过，生怕自己失去地位，就向中大夫贾诩求教。

贾诩认为，曹丕虽然在上述特点上比不过曹植，可这没关系，咱没文才可以打亲情牌。于是，每当曹*出征要跟人PK的时候，曹*的儿子们前来送行，曹植就称颂老爹的功德，作一篇文章来夸耀；但曹丕不然，他要做的只是一件事：故意装出十分伤感的样子，流着眼泪跟老爸告辞。结果，这样以来，反而让曹*觉得曹植这人太乖巧，老是说好听的，反倒没有曹丕在诚意上跟他亲。

这是一点，曹丕已经略占上风，他通过巧妙的演戏技能，成功地将对方的闪光点变成了负值！但他还不满足，再接再厉，又让人买通曹*身边的侍卫们，大家都极口称赞曹丕的德行；曹植没有顾及人际关系，结果这筹又输了。

那么，曹*想选择接班人，就一直踌躇不定，在A和B两个选项中摇摆。某天他心血来潮，决定征求一下第三方的意见，就问在场的贾诩（这哥们实际上就不是纯粹的第三方！）：“我想选个接班人，你看该选谁呢？”

贾诩比较有意思，故意不作回答。曹*很奇怪，就问他：“问你话呢，干嘛不说话？”

贾诩这才诚惶诚恐：“哦，我刚才在想事情呢，所以不能立即回答您的话。”

曹*问他：“想什么？”

贾诩回答：“想当年的袁绍父子！”曹*一听大笑，便下定决心立长子曹丕为王世子。

——这里我们不得不佩服贾诩的机敏过人。他知道自己说过多话不好，干脆故意避而不答，却巧妙地用袁绍这个例子从侧面教育曹*。我们知道，袁绍死的时候就是因为接班人没有选好，“百姓爱幺儿”，他不选老大袁谭，却立了小儿子袁尚，结果最终导致了兄弟内乱，被曹*一锅端了的事实（见本书第九章）。这件事情曹*有深刻印象，所以一听他的话立马就打定了立长的决心。

这是一种巧妙思维，更是一种讲话技巧。

七月份，南匈奴的呼厨泉单于来朝贺，被曹老大给扣留在了邺城；他趁机将南匈奴分为了五部分，选派汉人作为司马加以监督，匈奴势力更加孱弱了。

到这一年的冬天，魏王宫落成了，曹*为了装饰一下，便派人往全国各地（魏、吴势力范围）到处去收集奇花异果，栽植在后花园里当野生盆景。使者到了江东以后，因为孙权跟曹*已经结盟，没说的，奇花异果不说，传魏王令旨，还要往温州弄些大柑子吃。孙权为了大局，便派人在本城选了四十几担大柑子，让人挑着连夜送往邺城去。（可惜不是用的“一骑红尘”，当然曹*也就笑不出来了。）

结果，恰恰是用的人力，在路上就发生了一件极其玄妙的事情——

挑夫们挑着担子连夜赶路，他们不是机器人，总有累的不行的时候，就在一个山脚下歇息。这时候，来了一个道装打扮的神秘人，瞎了一只眼，瘸了一条腿（典型的一级残废），头戴白藤道冠，身穿青色懒衣，走到挑夫们身边行礼，并主动自告奋勇：“你们挑担子都累坏了，不如我给你们轮流挑一肩咋样？”

废话，这等好事，没人会拒绝；于是，这位道人就每担都给往前挑了五里路。只是，非常怪异的是，只要他挑过的担子，全都轻了一半——大家都很惊异。这人临走的时候，给负责监管这些送柑子的头说：“贫道我是魏王的老乡，叫左慈，字元放（不是元芳），有个ID叫乌角先生。你们到了邺城，替我向魏王问好。”说完直接拂袖而去。

结果，这伙挑夫一直把柑子挑到邺城，呈给曹*；曹*亲自剖开，每剖一个，都只是空壳，里面并无果肉！这是什么赶脚，曹*纳闷不已，召来送柑子的人询问详情，送柑子的就把左慈的事情告诉他。曹*不信，哪有这样的事情！

就在这时候，偏偏看门的来报告，“门外面就有一个人自称左慈，来求见大王您！”曹*心疑，赶紧把他叫进来。进来一看，送柑子的人都说：“对！就是这货。”曹*顿时有点小愤怒：“你这是什么妖术，把我的果子都弄没了？”

左慈笑：“哪里会有这样的事！”说着亲自拿来一个柑子剖开，里面明明有果肉，而且还特别甜；但是只要是曹*自己剖开，就全是空壳！（人品问题吗？）

曹*更加惊异，赶紧给他赐坐招待。左慈索要酒肉，曹*吩咐都给他，结果，现场又上演了一起让所有人都大跌眼镜的事情：这货居然喝多少酒都不醉，吃肉把一整只羊都吃了还不饱！这是非人类还是要逆天的节奏？

曹*实在按捺不住了，问他：“你这些特异功能都是从那儿学来的？”

左慈回答：“贫道我当年在西川嘉陵一带的峨眉山中修炼，学了整整三十年，忽然某天听到石壁里面有人喊我的名字，但是等我去看，却又没有。这样的灵异事件一直发生了好几次。忽然，天雷震碎了石壁，里面出来三卷天书：《遁甲天书》。这三卷书分为上、中、下三卷，分别名为‘天遁’、‘地遁’、‘人遁’。”

“天遁可以让人腾云驾雾，飞天遨游（轻功）；地遁能够让你穿山透石（穿山甲）；人遁最牛掰，能够让你云游四海（流浪），藏形变身（七十二般变化），还能够飞剑砍人的脑袋（飞刀）。——对了，您现在位极人臣，干嘛不想着退休，跟我一起往峨眉山里去修炼？你要是想去的话，我就把这三卷天书全传给你。”

——左慈的这番话说的神神秘秘包天玄地，看样子跟张角之类的把戏差不多，可他确有特异功能，又让人云里雾里摸不着头脑——只能说一句话：这个，我们目前的科学还无法解释。

等左慈最后一句话问出来，曹*很是机灵，他压根就没想要退休（他还要篡位呢），可又不好意思说，只好打个哈哈：“不瞒你说，我也想早日退休啊，只是，地球没了我不行啊！”（极度自我迷信。）

左慈并不买账：“是吗？我倒是有个人选：西川的皇叔刘备是汉室宗亲，加上又持有玉玺和诏书，名正言顺，你干嘛不把位子让给他呢？”不容他反应，左慈立马脸色一变，“听到没？不然的话，我就要用飞刀砍你的脑袋了！”

这句话一出，立马戳破了曹*的虚伪；他一听提起刘备，又提起最让他痛恨的玉玺，顿时大怒：“妈蛋！这厮肯定是刘备派来的间谍！——都给我拿下！”

眼看马上就要身陷囹圄了，左慈的反应是大笑不止，全无所谓，一副死猪不怕开水烫的样子。曹*很着火，派了十几个狱警把他抓下去拷打；可惜狱警倒是打得很卖力，左慈却呼呼大睡毫不介意。

曹*抓狂了，又派人拿大枷锁把他钉住，再给他锁上铁链，关在监狱里；等他再去看，奇怪，只见枷锁全都落在一边，左慈仰在地上睡觉，身上毫无一点损伤。（这简直是个妖人有木有！）

就这样一连关了七天，不给他吃喝，等七天后曹*去看，左慈端坐在地上，面色红润有光泽，怎么也不像是快奄奄一息的样子。曹*很奇怪，左慈回答：“告诉你！我十几年不吃都小事；一天吃一千只羊都能装得下。”（机器有木有！）

曹*对他实在无可奈何。

某天，曹*在魏王宫举行宴会，文武百官皆有出席。正在大家喝酒的时候，左慈突然脚上穿着木屐站在了当中。对于他的凭空出现，所有人都很惊异。左慈对曹*说：“您今天这宴会水陆具备（形容菜肴丰盛）；不过大千世界，四方的好东西很多；里面缺少那样，您跟我说，我愿意变给您。”

曹*不屑，“变魔术吗？——我要用龙的心肝做汤，你能我给拿到？”

本来认为是天马行空根本无从取获的东西，不过，对左慈而言，“这有何难！”随后，他拿来一支笔在墙上画了一条龙，然后用衣袖轻轻一拂，龙的腹部自己就敞开了。左慈顺手往龙腹里提出一副龙肝，尚且血流不止。（超现实主义奇景。）

结果，左慈把所谓“龙肝”拿来后，曹*又不信，“先搁你袖子里！”

左慈还兴头不减：“现在是冬天，草木都枯零了，所以没有花木；但是，您此刻想要什么好花，尽管吩咐。”曹*答：“我要牡丹（四五月开花）。”左慈认为简单，他让人拿了一只大花盆过来，用水一喷，里面马上出现了一株牡丹，并且开放的是双花。官员们都大开眼界，一并邀请左慈坐下吃饭。

再过了一会儿，厨师送上鱼脍。左慈又来了兴致：“鱼脍这东西，必须要用松江（今上海松江）的鲈鱼，那才叫美。”曹*回答：“邺城跟松江相隔千里，这哪里能取得到？”左慈表示：“这个也小case！”然后让人拿来一根鱼竿，就地坐下在堂下的鱼池里面钓鱼。一会儿工夫，就钓出来十几条大鲈鱼，放在殿上。

曹*惊异：“哇！原来我这池子里面还有这鱼！”

左慈强调：“您这是在痴人说梦话！要知道，天下的鲈鱼都只有两个腮，只有松江的鲈鱼有四个腮。不信您数数看啊！”官员们一看，果然都是四个腮。

歇了会儿，左慈又说：“烹饪松江鲈鱼，得配上紫芽姜才好吃。”

曹*这次已经有点上路了：“这个你也能弄来？”

左慈回答：“简单！”随即取来一个金盆子，用衣服覆盖住；一会儿工夫把衣服掀开，只见金盆里满满都是紫芽姜。（刘谦、李敏镐什么的跟他比都弱爆了。）曹*也甚为惊叹，用手来取，忽然发现盆里面还有一本书：《孟德新书》。曹*当即来了兴致，打开一看，里面跟原书一字不差。

（按：《孟德新书》，乃曹*总结半生军事生涯、在前人基础上总结并创新军事理论的成果，是一部非常牛掰的兵书。内容有十四篇，十三篇是兵法韬略，最后一篇是政略。唐以后失传。——此时，曹*还从未把底稿拿出来给人看过。）

曹*大为惊疑。左慈可不管这些，他顺手取来桌上的玉杯，倒满酒奉给曹*：“我敬您一杯，喝了这酒可以长寿千年。”——因为知道左慈有妖术，而且这厮身份不明偏袒刘备，曹*怕有毒，推辞不喝：“你先喝。”

左慈的做法更怪异，直接往头上白藤冠上面拔下一根玉簪，在杯子里面隔水一划，酒立马被他分成了两半；左慈喝了一半，将另一半奉给曹*。这样一来，曹*更怀疑了，越发不喝。

左慈潇洒地把杯子往空中一扔，瞬间就化成了一只白鸠绕着房梁而飞。官员们都抬起头来看，忽然又一下子不见了左慈。隔了一会儿，左右忽然进来报告：“左慈已经出了宫门走了！”

曹*的心神被他搅得乱七八糟，他身上满满的特异功能又让曹*倍感压力；发扬孙策一贯的反邪反妖精神，曹*当即吩咐：“这是个妖人，得赶紧砍了，要不然必将为害人类！”便赶紧让许褚带三百铁甲军去追捕左慈。

许褚领命，跳上马带人追赶到城门处，远远看见左慈穿着木屐在前面慢慢步行；许褚等人飞马狂飙，却就是追不上他！一直追到一座山里，出来一位牧羊的小孩赶着一群羊来了。左慈便趁势混进了羊群里。

许褚让人放箭射他，左慈却立马不见了；许褚狠劲上来，干脆把所有羊都射死了才回去（从理论上说，如果不出意外，左慈也被射死）。牧羊的小孩见自己的羊都被射死了，大哭不止；这时候，跟很多童话故事里发生的一样，忽然有只羊头在地上说人话了，它跟小孩说：“你把这些仰头都凑在死羊脖子上。”

小孩发现了这逆天的一幕，大为惊悚，赶紧逃命。忽然又听到背后有人叫喊：“别跑了，还你的活羊！”小孩回头一看只见左慈已经将地上的死羊全都弄活，并赶了上来。小孩很奇怪，正准备问他，左慈却已经拂袖而去，行走如飞，一会儿工夫就消失了。（凌波微步？！）

小孩回去报告给主人，主人不敢隐瞒，又赶紧去报告给曹*。曹*不达目的不罢休，到处发下通缉令（画影图形），号召全城全民捉拿左慈。可通缉令发下去以后，三天之内，城里城外，就抓到了三四百个符合左慈特征（瞎一只眼、瘸一条腿、戴白藤冠、穿青懒衣、木屐）的人，并且都长得一模一样。轰动了整个许都。

曹*恐怕这又是左慈的幻术，吩咐将领们用猪血羊血浇泼（驱邪），然后把所有犯罪嫌疑人都押往城南的教场行刑。曹*亲自观斩，带了五百人把场子围住，手起刀落，所有“左慈”都人头落地。

曹*这才长舒一口气。可随即而来发生的事情是，这些左慈们的脖腔里都纷纷喷出一道青气，到天上聚到了一起，又化成了一个左慈，向天空中招来一只白鹤骑着，还一边拍手大笑：“炎刘兴汉室，奸雄一旦休！”（意在刘备必能再度中兴汉朝，到那时曹*本人也就死翘翘了！）

曹*大怒，让所有将领们都拿弓箭乱射，结果恰恰惹怒了上天——忽然，狂风大作飞沙走石，刚才被砍掉脑袋的那三四百个“左慈”全都跳了起来，手里提着他们的脑袋，冲上了演武厅来打曹*。（这么壮观的集体诈尸，有木有？）突遭状况，所有人都受惊不已：文武百官全部四散跑路，曹*本人也眼睛一翻，吓倒在地上了。

一会儿风停了，所有尸体都不见了，诡异事件也结束了。左右的人将曹*扶回魏王宫，曹*因为受了惊吓，反而得病成疾。

——以上就是有关记载的“妖人”左慈的种种传说。这些事情天马行空诡异莫名，简直具有无比神话的超能力，按说就是扯淡；可它是《后汉书》这种正规史书里面记载过的，又不能加以否定。总而言之，可能历史上确有左慈这人的存在，只是这些让人眼花缭乱的“妖术”，只是当时人们以讹传讹、神话附会的精神妄想罢了。

另外，除了《后汉书》中有专门《左慈传》记载之外，后代的《搜神记》也对左慈的传说有笔记载。而像《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》，清代《庐江县志》等等这些书籍，也都记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。

后人尊称这位具有超能力的人为“雅帝”；妖人左慈，也就是当时乱世天空一道靓丽的传说星光罢了。（未完待续）